Поријекло змаја
Вјерује се да змај настаје од змије, иато као и ала, и то је разлог што се у разним митологијама понекад приказују и као велика крилата змија, чак и када се вјерује да се рађа из јајета. Змај је ипак много племенитије, соларно биће: исходио је од лунарне змије, као што је, према древном вјеровању, Сунце изашло из ноћи. Разлика у односу на алу, са којом је супростављен иако су истог поријекла, има много. Прва је у томе што ала настаје од стогодишње, а змај од четрдесетогодишње змије коју није видјело човјечије око. Сродност са алом је разлог због којег се код змаја кадкада уочавају и негативне особине: прождрљивост и људождерство.
Народна бајка „Копање блага“: „…Копајући и изгрћући земљу, кад ли-засја му се нешто као да му све жраке сунчане у очи синуше, кад ли што је? Змај спава на ономе благу и пошто чоек виђе да од њега никако не могаше благо да узме, у три маха закуми гаа да се миче. На то се змај пробуди и рече му: „Ја се одолен не мичем, јер нити је твоје ни моје благо ово, ма са свијем тијем, ако пребројиш изворе колико их има у овој планини и да ми дођеш да кажеш, макнућу ти се с мјеста, а друкчије никако.““
Међу негативне змајеве особине убраја се и зрамзивост, осносно страст са којом он понекад сакупља људска блага, у виду злата, сребра и драгог камења. Начини на које змај долази до ових блага су разлчичити, али свакако укључујући и крађу и примјену насиља. Ова особина змаја је, ипак, много више изражена у неким другим митологијама него словеснкој. Змајева повремена грамзивост такође има много сличности са алавошћу, јер је и ала позната по томе да пљачка људске усјеве, уништавајући са собом све што не успије да однесе, односно да поједе.
Народна бајка „Копање блага“: „…Копајући и изгрћући земљу, кад ли-засја му се нешто као да му све жраке сунчане у очи синуше, кад ли што је? Змај спава на ономе благу и пошто чоек виђе да од њега никако не могаше благо да узме, у три маха закуми гаа да се миче. На то се змај пробуди и рече му: „Ја се одолен не мичем, јер нити је твоје ни моје благо ово, ма са свијем тијем, ако пребројиш изворе колико их има у овој планини и да ми дођеш да кажеш, макнућу ти се с мјеста, а друкчије никако.““
Међу негативне змајеве особине убраја се и зрамзивост, осносно страст са којом он понекад сакупља људска блага, у виду злата, сребра и драгог камења. Начини на које змај долази до ових блага су разлчичити, али свакако укључујући и крађу и примјену насиља. Ова особина змаја је, ипак, много више изражена у неким другим митологијама него словеснкој. Змајева повремена грамзивост такође има много сличности са алавошћу, јер је и ала позната по томе да пљачка људске усјеве, уништавајући са собом све што не успије да однесе, односно да поједе.